前七个人必须参加

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七日是一七、七七四十九日。 孩子们每七天去墓地祭奠一次。 前七、三七、五七、七七必须全家参加。 特别是七七，最讲究、最远的孙子辈也会回来，举行“别七”追悼仪式。

七条禁忌1 )“一七”一般称为“头七”或首七，一般始于第六天。 根据《杭俗遗风》，制作七须是第六天，旧名曰“敲六头”，由土地庙和尚制作。 头七只打。 内容是拜十五忏、功德画、张挂榜文，不放火焰杯，只看灯光就完了。

2 )二七死后第十四天，杭州遗风认为二七和忽悠期不远，相对于忽悠七的法坛或圈送七，二七的做法比较简单。

3 )三七由和尚念经，晚上放火焰杯。 火焰杯是梵语的音译，是佛教地狱饿鬼王的名称。 据说肚子堆积如山，喉咙细如针，所有的饮食一到嘴边就会变成灰炭。 火焰杯因渴望饮食，口吐火焰，有时也被称为“火焰杯”。

4 )四七时亲友多出钱请和尚念经，家人也备有酒食、送饭、烧纸供奉。 遵循五七风俗习惯要请神父做，大事要请九个人，小事也要请三个人。 最体面的五七是神父走在街上骑着宪车，戴着红伞，手里拿着如意，去庙观。

5 )每做五、七件事，穷人家也要想办法烧纸。 民间把这样做七叫做“烤七”。

6 )六七那天，女婿要来吃肉。 女婿多的话可以免除，没有女婿的话亲戚中的小辈会代替。

7 )七七又称“断七”，四川人称“封七”，这一天只能放火焰杯。 七七结束后，四川人的习俗是僧人和神父筑坛祈祷，标志着七七法事的结束。 在民间特别贫困的家庭，做七只是哭。 富裕人家不仅念经告慰亡灵，还用作纸扎楼阁之家，内藏锡箔元宝，刺金银山，山上装饰草木鸟兽等。