没错，比来老提到出轨这个话题，是由于我接触了很多由于被出轨而来乞助的伴侣，但本人出轨感受迷惑而来乞助的反而没有，为什么？

　　被出轨的人，在大都人的头脑定式里每每是受危险的一方，出轨的人每每是施危险的一方婚姻情感故事，每次我都很隆重地思虑着这个问题，抚慰乞助的伴侣。

　　出轨是举动的成果，也能够是下一个举动的缘由，既然是成果，就必然有缘由，所以，找到缘由，才能决定下一个举动。

　　方密斯是我的乞助者之一，她说她的二婚爱人出轨，让她很悲愤，都五十好几的人了，为什么还去做这些苟且的事，十分困难成立起来的二婚家庭，本人爱惜的捧着，而他却弃之如弊履。

　　颠末领会到，方密斯的二婚老公第一次婚姻的失败，就是由于他的出轨，身居官位，却与多名女人有分歧理关系，致使丢官坐牢，妻离子散，出狱后意识方密斯而成婚，方密斯婚前是领会他的一些工作，但以为工作已已往了，也就不再算计。可他仍是改不了出轨的惯习情感专家。

　　为什么有些人出轨会一而再再而三地连续，而有些人能做到果断的拒绝引诱，所有的缘由都指向需求的餍足。

　　需求是人的天性，保存需求，心理需求，平安需求，归属需求等等都是人类的天性指向，需求就像深不见底的海洋，精卫填海永久都填不满。需求餍足是一个狡猾的精灵，而这个精灵会针对每一小我的个性用尽各类方式去到达餍足的目标，一类是内源需求，来自心里自动批示，完成实现目标的举动，一类是外源好处的引诱。

　　咱们怎样样大白这两者的区别呢，先来听一个故事：李老太独居在一片风光秀丽的山间，恬静而温馨，一群乡里的孩子发觉了这个处所，来她家门前游玩，连续几天都很尽兴地玩婚姻情感故事，但是却给李老太带来了影响，由于喧华，影响了李老太的歇息情感专家，于是李老太给了每个孩子每人10元，第二天，又给了孩子五元，并注释说，家里穷，给不了这么多，第三天，只给了每个孩子一元钱，这下孩子不欢快了，生气说，我辛辛苦苦为了愉悦你而来，此刻却给我一元钱情感专家，我不来了情感故事，第四天，孩子一个都不来了，李老太家门前又规复了恬静温馨。

　　咱们看到：起头孩子来玩是由于餍足本人愉悦的必要，所以若是李老太劝孩子分开，孩子必定不肯意，厥后李老太的操作，让孩子们的认识转换成为我来这里玩是由于我有钱收成，而愉悦本人的需求被好处笼盖了，当好处无奈餍足的时候，就竣事了本人的举动。实在孩子们最后的目标是愉悦本人的，而当获利的愉悦插手认识并影响举动之后，愉悦的性量变成了以获利为导向，因此悄然地影响了举动。

　　方密斯的丈夫已经身居高位，由于手中有权，吸引着四面八方的引诱，而本人也在此中获利，获利带来的餍足的阈值不竭的升高，持久影响，不只损失了清醒的意识，并且还把错误的意识当成了理所当然。在他的眼里，只要权力带来的好处情感故事，由于这些好处餍足了他五层需求中的各项目标，而之后他的所有需求的餍足，首选好处的驱动。一旦好处不满，就会别的的寻找，就像故事中的小孩子一样。

　　为什么出轨的人会再一次出轨，由于头脑的转变，有一次就会有第二次，第三次，而这些心里的变迁外人是无奈看到的，以至有的人本人都不领会本人，被出轨的人不睬解，乞助问为什么？出轨的人本人也不睬解，但不会问为什么，由于他们获利了。

　　人生惨烈的修罗场，法律使者们手段分歧，品德使者太仁爱，赏罚的手段太轻了，教诲宣传的使者太懒了，对公序良俗的社会民风毁伤修复威力太弱，可悲的是大师见到这些出轨都麻痹了，习惯了。

　　大大都人城市劝方密斯罢休，放弃，当大师都罢休的时候，是不是也是一种放纵呢？